El taller de Nazaret

Bonifacia Rodríguez Castro
P. FRANCISCO BUTINYÁ

La iglesia recuerda hoy a Santa Bonifacia Rodríguez Castro. Nació el 6 de junio de 1837 en Salamanca. Aprende el oficio paterno de la cordonería que le proporcionará a ella y a su madre el sustento necesario tras el fallecimiento del padre. Trabajadoras piadosas, Bonifacia se siente inclinada a la vida religiosa en las dominicas de Salamanca. El encuentro con el jesuita Francisco Butinyá, recién llegado a Salamanca cambia el rumbo de su vida. El jesuita catalán anima a Bonifacia a fundar una asociación que hermane el trabajo y la oración bajo el patrocinio de San José. Comienza la vida comunitaria el 10 de enero de 1874 y tres meses después el P. Butinyá, junto con el resto de jesuitas será expulsado de España.

El Papa proclama santa a Bonifacia Rodríguez de Castro
SANTA BONIFACIA EN EL TALLER

En 1882 aprovechando un viaje de la Santa trabajadora a Gerona con el fin de hermanarse con la nueva comunidad fundada por Butinyá a su vuelta a España, es destituida del cargo de superiora por sus propias hermanas. Con el permiso del obispo de Salamanca y de Zamora, se traslada a esta última ciudad el 25 de julio de 1883 para fundar una nueva casa, que será excluida de la Congregación al ser aprobada la de Salamanca por el Papa León XIII. Bonifacia en su intento de unificarla congregación visita la casa de Salamanca que le niega la entrada. El rechazo de sus hermanas de Salamanca hace que el nombre la fundadora caiga en el olvido tras su muerte el 8 de agosto de 1905; de forma que aunque la casa de Zamora se unirá a la congregación tan solo un año y medio más tarde (23 de enero de 1907), a Bonifacia no se le reconocerá como fundadora hasta 1941.

El apostolado de la Congregación siguiendo los pasos de la fundadora está ligado a la protección de la mujer vulnerable a través de la educación en el trabajo manual. El lema trabajo, fe y amor es la constante tarea de la congregación a la que Santa Bonifacia dedicó las palabras vocacionales que escuchamos en el Oficio de lecturas de la fiesta: «Si nosotras no seguimos las huellas de Jesús, ¿quién irá tras de Él? Anda buscando Jesús quien padezca con Él, quien le ame, quien le siga, y a nosotras nos ha llamado para eso, dándonos nuestra vocación que vale más que todos los bienes del mundo».

Fue beatificada por Juan Pablo II el 9 de noviembre de 2003 y canonizada por Benedicto XVI el 23 de octubre de 2011. En 2015 la Conferencia Episcopal Española pidió a la Santa Sede que fuera reconocida como patrona de la mujer trabajadora.

LITURGIA DE LA FIESTA DE SANTA BONIFACIA

Winfrido y el árbol de Navidad

En el reino de Wessex (Inglaterra) hacia el año 675 nace Winfrido, un monje que pronto adquiriría gran fama de predicador. A él se adhirieron algunos discípulos, hombres y mujeres. Fue llamado por Gregorio II que, cambiándole el nombre a Bonifacio, le envió a predicar el evangelio en la actual Alemania. Sucesivamente fue nombrado obispo sin sede fija y arzobispo con derecho a convocar concilios y a ordenar sufraganeos. Consiguió organizar en Baviera cuatro diocesis: Ratisbona, Frisia, Passau y la metrópoli de Salzburgo. Ya muy anciano, siguiendo su vocación evangelizadora se traslada a evangelizar a los frisones donde es martirizado a golpe de espada por unos ladrones que confundieron la caja donde San Bonifacio llevaba sus libros con un tesoro; para defenderse del ataque de la espada saco uno de los libros de la caja: así se le representa con un libro traspasado por una espada. Fue sepultado en Fulda.

MARTIRIO DE SAN BONIFACIO EN EL CÓDICE DE RAGYNDRUDIS, SEGÚN LA TRADICIÓN UNO DE LOS TRES CODICES QUE SAN BONIFACIO POSEÍA.

EL ROBLE DEL SACRIFICIO Y EL ÁRBOL DE LA VIDA

Uno de los relatos más tradicionales de la vida de San Bonifacio es aquel que narra como tala el roble sagrado del dios Thor en Geismar. En medio del invierno, cuando todo está muerto por el frío y los árboles ya no tienen hojas, los paganos sacrificaban niños en la base de este árbol. No podía ser talado bajo pena de morir por un trueno enviado por el dios Thor. San Bonifacio y sus compañeros, llegando al lugar del árbol frenaron el sacrificio y talaron el árbol demostrando a aquellos hombres la falsedad del dios Thor. Con la madera mandaron construir la Iglesia de San Pedro de Fritzlar. En lugar de este roble plantaron un abeto y evangelizaron a través de este símbolo. El abeto apunta al cielo y siempre está verde: es símbolo de la vida que nos da Cristo. El abeto fue adornado por frutos en alusión al árbol de la vida del paraíso y con las luces: Cristo, luz que nace de lo alto. Así en medio del invierno nace la tradición del abeto de navidad entre los germanos.

Podemos ver a continuación algunas obras donde se representa este episodio:

San Bonifacio talando el árbol donde ya estaban preparados con los niños para el sacrificio y mostrando el icono como símbolo de la fe en Cristo. A la izquierda en segundo plano podemos observar como plantan el abeto.
Representación gráfica de San Bonifacio talando un roble.
El árbol divide en dos la escena: a la izquierda San Bonifacio talando el árbol y sus compañeros sosteniendo la cruz; y a la derecha los niños huyendo del sacerdote pagano que ya está preparado para hacer el sacrificio.
San Bonifacio, Apóstol de Alemania
Icono de San Bonifacio con el libro y la espada atravesándolo atributo de su martirio. En la ‘A’ de SAN (arriba a la izquierda) podemos ver el abeto.

Pintura y música litúrgica. Tres efemérides artísticas de hoy.

UN DÍA COMO HOY…

… el 5 de junio de 1599 supuestamente nacía Diego Rodríguez de Silva y Velázquez. Y decimos supuestamente porque hay constancia de fue bautizado el 6 de junio de aquel año, pero no hay constancia de la fecha de su nacimiento; aunque los estudiosos creen que podría ser en día anterior. Sea como fuere, Velázquez que llegó a ocupar el cargo de pintor del rey en octubre de 1623, tiene obras de temática religiosa de gran valor artístico que han inspirado a cantidad de cristianos a la oración. Un solo ejemplo es famoso cuadro del Crucificado al que Miguel de Unamuno dedica un bello poema-oración: «En qué piensas Tú, muerto, Cristo mío (ver completo para orar)»

OBRAS RELIGIOSAS DE VELÁZQUEZ

LA MÚSICA RELIGIOSA DE CARMELO BERNAOLA Y LAS ESCENAS DE PÉREZ VILLAAMIL

Un día como hoy pero en 1854 fallece el pintor español Jenaro Pérez Villaamil quien inmortalizó en su labor de paisajista algunas escenas en iglesias y catedrales (ver imágenes); y en esta misma fecha en 2002 fallece el músico español Carmelo Bernaola famoso por ser el compositor que arregla el himno del Atlético de Madrid o compone la banda sonora de la célebre serie de televisón ‘Verano Azúl’. Entre sus obras destacamos aquí al menos nueve composiciones de carácter religioso y un artículo sobre música litúrgica:

  • 1960: Communio (música litúrgica de la misa de requiem).
  • 1964: Episodio (música religiosa sobre el texto de los Magos de Oriente de Mt 2, 1-18)
  • 1967: Procesional de entrada (musica litúrgica de la Concelebratio Pontificalis que cerró la Semana de Pamplona).
  • 1969: Antífona y Magnificat (música litúrgica para la recepción del Cardenal Vicente Enrique i Tarancón en la Catedral Primada de Toledo).
  • 1970: El Génesis (música religiosa que evocan los momentos de la Creación destinada a un programa radiofónico religioso)
  • 1971: Séptima Palabra (música religiosa para la programación religiosa de RNE de la Semana de Cuenca).
  • 1973: Carmelo Bernaola, “Posibilidades vocales e instrumentales en la música litúrgica” en La música en la Iglesia, hoy: su problemática. V Decena de Música en Toledo, Cuadernos de actualidad artística, nº 12, Servicio de Publicaciones del Ministerio de Educación y Ciencia (Madrid 1973) 9-84.
  • 1975: Negaciones de Pedro (música religiosa para la Semana de Cuenca de ese año).
  • 1984: Cántico y Las Siete últimas palabras de Jesús en la Cruz (música religiosa para la Semana de Cuenca de ese año).

SABER MÁS DE LA MÚSICA RELIGIOSA DE BERNAOLA

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El Cardenal zamorano Juan Soldevilla Romero y la Virgen de la Hispanidad

UN DÍA COMO HOY…

… el 4 de junio de 1923 es asesinado el Arzobispo de Zaragoza y Cardenal Juan Soldevilla Romero. Nació en Fuentelapeña (Zamora) el 20 de octubre de 1843. Cursó estudios en el Seminario de Valladolid y tras ordenarse sacerdote trabajó en las parroquias de San Nicolás de Bari y Santiago de la capital vallisoletana. Amplió estudios en Toledo y Santiago de Compostela doctorándose en Teología. La oración que tuvo ocasión de recitar con motivo de la muerte de la Reina María de las Mercedes en 1878 le trajo en nombramiento de predicador de Su Majestad y caballero de la Orden de Isabel la Católica.

OBISPO, CARDENAL Y SENADOR

El asesinato del Cardenal Soldevila
PERIÓDICO QUE ANUNCIA SU ASESINATO

Nombrado Obispo de Tarazona y Administrador Apostólico de Tudela en 1889, vino a suplir lo que su predecesor no había podido hacer por motivos de salud: la visita pastoral de la diócesis y el conocimiento del clero. Hombre respetuoso con el pensamiento ajeno, confirmó en el cargo a la curia a pesar de no gustarle las ideas políticas y sociales de una gran parte del clero, respetó y animo por el camino de la fe y la caridad. Fue nombrado senador del Reino por esa provincia eclesiástica, cargo que ocupó preocupado de la libertad religiosa y colaborando con el proyecto de riego para el Alto Aragón, hecho que lo hizo muy popular y querido por los aragoneses. Fundó la Caja de Ahorros de la Inmaculada, promovió viviendas sociales y apoyó el sindicalismo católico.

El Cardenal Soldevilla había intervenido en el Senado sobre los disturbios de Barcelona donde había muerto en un atentado el sindicalista Salvador Seguí. Activistas anarco-sindicalistas decidieron entonces acabar con la vida de Soldevilla.

SU GRAN APORTACIÓN A LA BASÍLICA DEL PILAR

▷ Basílica del Pilar | Horarios | Visitas ◁ ZaragozaGo
BANDERAS EN LA CAPILLA DE LA VIRGEN DEL PILAR

Siendo Arzobispo de Zaragoza (1902-1923) el Cardenal Soldevilla impulsó las obras y diferentes gestos de engrandecimiento de la Basílica como edificio y como centro de devoción. Consiguió la Declaración de Monumento Nacional para la Basílica del Pilar en 1904. Se impulsó la construcción de una segunda torre en la Basílica (de las cuatro que existen en la actualidad). En la visita ad limina se llevó ante el Papa la Corona de la Virgen del Pilar que el pueblo de Zaragoza habían costeado logrando exponerla en la Basílica Vaticana; y durante este periodo consiguió que obispos de diecinueve países hicieran una solemne ofrenda de las banderas pidiendo la protección de la Virgen del Pilar. Banderas que hoy se conservan exhibidas en el entorno de la capilla de la Virgen.

SABER MÁS SOBRE LAS BANDERAS

El Papa franciscano, San Juan XXIII

El 3 de junio de 1963 fallecía el Papa que convocó el Concilio Vaticano II marcando el rumbo de la Iglesia universal desde ese momento. Precisamente, la fiesta litúrgica de este Santo Pontífice se celebra el 11 de octubre, día de apertura del Concilio Vaticano II.

PROFESIÓN DE LA REGLA FRANCISCANA

El 25 de noviembre de 1881, nace en Sotto il Monte (Bergamo), Angelo Guiseppe Roncalli. En 1893 entra en el Seminario de Bergamos y cuatro años mas tarde en la Orden Franciscana seglar de la que hace profesión el 23 de mayo de 1897. Precisamente entre los estudios del Papa Roncalli están los que elaboró sobre otro gran santo vinculado a esta orden: San Carlos Borromeo. San Juan XXIII y San Carlos Borromeo comparten este tinte franciscanos en sus vidas con otros grandes santos que al parecer profesaron la regla: San Juan María Vianney, San Pío X, Santo Tomás Moro o los reyes y primos Luis IX de Francis y Fernando III de Castilla y León.

SACERDOCIO Y PONTIFICADO

Es ordenado sacerdote en Roma en 1904, donde se había trasladado para cursar estudios. Vuelve a su diócesis donde ejerce de profesor del seminario y secretario de su obispo, un hombre con gran compromiso por los más desamparados. Quizá por esta sensibilidad con los más desfavorecidos aprendida de su obispo, Roncalli fuera nombrado años más tarde presidente italiano de la Obra Pontificia de la Propagación de la Fe, organismo que coordina las misiones.

Trabajó en labores diplomáticas en Bulgaria, Gracia, Turquía y Francia, antes de ser nombrado Patriarca de Venecia en 1953 por Pío XII. A éste le sustituiría en la Sede de Pedro el 28 de octubre de 1958.

CONCILIO VATICANO II

La gran obra de su pontificado fue la convocación del Concilio Vaticano II el 11 de octubre de 1962. Obra que no vería terminada y concluiría su sucesor Pablo VI tras su muerte el 3 de junio de 1963.

Del Concilio Vaticano II emanaron dieciséis documentos de los que destacan las Constituciones apostólicas sobre la Sagrada Liturgia (Sacrosanctum Concilium), la Iglesia (Lumen gentium), la revelación divina (Dei Verbum) y la pastoral de la Iglesia (Gaudium et Spes).

Ésta era mi intención al convocar el Concilio!» | Alfa y Omega
El joven teólogo Josef Ratzinger y el Cardenal Josef Frings

Además de San Juan XXIII quien convoca el Concilio, y San Pablo VI quien lo lleva a cabo y finaliza, también están estrechamente relacionados con él sus sucesores Juan Pablo I y San Juan Pablo II quienes asistieron como obispos a las sesiones. También Benedicto XVI estuvo presente en el Concilio como asesor teológico del Cardenal de Colonia Josef Frings.

PARA VER…

PELÍCULA. PRIMERA PARTE
PELÍCULA. SEGUNDA PARTE

El verdadero oro de América. «De aquí saquemos oro de las entrañas de la fe de los indios»

UN DÍA COMO HOY…

… el 2 de junio de 1537, el Papa Paulo III publica la bula Sublimis Deus defendiendo la libertad de los indigenas.

«DE AQUÍ SAQUEMOS ORO DE LAS ENTRAÑAS DE LA FE DE LOS INDIOS»

Esta frase en parte de la carta que el dominico Fray Julián Garcés envía al Papa Paulo III a finales de 1536 o principios de 1537 apresurándolo en la necesidad advertir que los indígenas no pueden ser esclavizados ni siquiera con el argumento -sostenido por algunos- de que eran paganos; como bien dice este dominico España fue pagana hasta la predicación de los Apóstoles. Fray Julián describe las actitudes de los indigenas que muestran su afecto por el evangelio y los evangelizadores, y que ese es el verdadero oro que se puede sacar de América:

Confiesan todos sus pecados que suele ser cosa dificultosa y ardua, mayormente para los que son nuevos en la Iglesia, por ser cosa donde grandemente se muestra lo que puede la fe, pues descubre un hombre a otro los secretos del corazón y manifiesta exteriormente sus flaquezas humanas. Dicen sus pecados, no con menos claridad y verdad que los que nacieron de padres cristianos y estoy por decir que con más ganas, por que se huelgan de frecuentar la confesión. Y si alguna vez dijeron algo o menos bien examinado, o no tan bien entendido de los confesores, lo tornan a repetir de su voluntad, mejor dicho, sin recibir en ello pena. Tienen simplicidad de palomas, y para sus confesiones, todo el año es cuaresma y en él hacen lo que usan en ella los cristianos… Edifican grandes iglesias y adórnanlas con las armas reales; labran también los conventos de los frailes que los tienen a cargo y las casas de las mujeres devotas que envió la Reina doña Isabel, dándoles a ellas con tanta buena voluntad sus hijas, como a los frailes sus hijos, para que con toda presteza se aumente la santa iglesia con ellos. Cuando tienen necesidad de agua para sus sembrados, vienen a los frailes con sus ofrendas y piden procesiones y con la misma devoción piden que les digan un evangelio sobre sus niños enfermos y que el sacerdote ponga las manos sobre ellos. Cuando el niño nace, le lleva su padre o madre a recibir el sacramento del bautismo y cuando muere van luego a los frailes para que lo entierren. Si el marido sabe que su mujer no es cristiana, luego la lleva al bautismo y la mujer al marido, para desposarse al modo de los cristianos; y también lleva el padre al hijo, y la madre a la hija, el hermano al hermano y el vecino al vecino (Carta de Fray Julián Garcés a Paulo III el 2 de junio de 1537).

BULA SUBLIMIS DEUS

La inercia de algunos colonizadores sin escrúpulos ya había llevado al Rey Católico Fernando a promulgar las Leyes de Burgos en 1512, y aún así Fray Pedro de Córdoba tuvo que escribirle años más tarde para denunciar que no se cumplían esas leyes que defendían a los indigenas de usos esclavizantes. Veinte años más tarde, Fray Julián escribe al Papa y éste publica una bula donde prohibe la esclavitud sobre cualquier hombre:

sublimis Deus - Sublimis Deus - qwe.wiki

Determinamos y declaramos por las presentes letras que dichos Indios, y todas las gentes que en el futuro llegasen al conocimiento de los cristianos, aunque vivan fuera de la fe cristiana, pueden usar, poseer y gozar libre y lícitamente de su libertad y del dominio de sus propiedades, que no deben ser reducidos a servidumbre y que todo lo que se hubiese hecho de otro modo es nulo y sin valor (Paulo III, Bula’Sublimis Deus’, 2 de junio de 1537).

OTROS TRES ESCRITOS DE PAULO III SOBRE LOS INDÍGENAS AMERICANOS

Como antedecente de la Bula Sublimis Deus el Papa Paulo III escribe, con fecha del día anterior de la Bula, el Breve Altitude Divini Consilii reconociendo el bautismo y matrimonio de los indigenas. Además, días antes, el 27 de mayo, escribe al Arzobispo de Toledo sobre la libertad de los indigenas. Finalmente, años más tarde, la Bula del 21 de marzo de 1542, defiende la libertad de los indigenas en sus posesiones y su forma de vida

PARA SABER MÁS…

Juan-Pablo Salazar Andreu, «Fray Julián Garcés. El defendor de los Indios (1527-1542)» (PDF)
Texto completo de la Bula en Castellano
Carta de Fray Julián Garcés a Paulo III
Pontificia Comisión Iustitiae et Pax, La Iglesia ante el racismo para una sociedad más fraterna, nn.3-7

En defensa de los nativos americanos. Fray Pedro de Córdoba

UN DÍA COMO HOY… … en 1517, el dominico Fray Pedro de Córdoba junto con otros hermanos de su orden y de los franciscanos escribe una misiva a los reyes de España en defensa de los nativos de América. A pesar de que en 1512 el Rey Católico Fernando firmó las leyes de Burgos que…

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En defensa de los nativos americanos. Fray Pedro de Córdoba

UN DÍA COMO HOY…

… en 1517, el dominico Fray Pedro de Córdoba junto con otros hermanos de su orden y de los franciscanos escribe una misiva a los reyes de España en defensa de los nativos de América. A pesar de que en 1512 el Rey Católico Fernando firmó las leyes de Burgos que regulaban el trabajo de los nativos americanos, hubo entre los colonizadores abusos que obligaron a los frailes a elevar su queja a la institución regia. Las leyes de Burgos comenzaron a implantarse primeramente en la isla La Española para pasar posteriormente a Puerto Rico y a Jamaica. Llegó a tierra firme por iniciativa de Fray Pedro de Córdoba en la actual Venezuela.

Las Leyes de Burgos reconocieron una gran cantidad de derechos de los nativos americanos en cuestiones de libertad para labrar sus tierras, en el salario justo, en la regulación del descanso semanal y anual o en la prohibición del maltrato en su trabajo; igual que todos los súbditos del Rey debían trabajar en favor de los intereses comunes del reino.

San Agustín de Canterbury, Apóstol de Inglaterra

El monje benedictino que recordamos hoy, es considerado uno de los padres de la Iglesia latina de las islas británicas. Perteneció al monasterio de San Andrés de Roma y tuvo el deseo de evangelizar en Inglaterra al conocer en el mercado a los esclavos traídos de allí. Agustín no concebía cómo podía ser que seres con aspecto tan angelical como los anglos no conocieran al Dios verdadero y vivieran como paganos.

San Agustín de Canterbury - Sábado, 27 De Mayo

Sin embargo, a las islas británicas ya había llegado el cristianismo a través de la estructura del Imperio Romano y fue una iglesia floreciente en los cuatro primeros siglos. Las invasiones de anglos y sajones paganos recluyeron el cristianismo en algunas regiones, que con la perseverancia y al animo de diversos obispos consiguieron mantenerse firmes en la fe hasta la llegada de Agustín a las costas inglesas en el s. VI.

San Agustín de Canterbury - Enciclopedia Católica

San Agustín de Canterbury llegó a las costas de Kent y visitó a su rey, quien le dio permiso para predicar la religión a la que el mismo se convertiría y que ya profesaba su mujer. Canterbury, capital de aquel reino fue donde se asentaron y comenzaron una tarea evangelizadora que pronto daría múltiples conversiones. Fue consagrado primer arzobispo de Canterbury y durante su vida se llevaría a cabo la evangelización de Inglaterra con la consagración de diversos obispos para las recién fundadas sedes de Londres o Rochester. San Agustín fue sepultado en el pórtico de la catedral de Canterbury y tras la finalización de ésta trasladado al pórtico norte. En tiempo de la Reforma su sepulcro fue destrido y sus reliquias desaparecieron.

De todos los dioses a todos los santos. La transformación del Panteón de Roma (Bonifacio IV)

UN DÍA COMO HOY…

… el 25 de mayo del año 615, murió Bonifacio IV, papa desde el 608. Fue nombrado diácono por Gregorio I encargándose de la administración del patrimonio. Tras la muerte de Bonifacio III fue elegido Papa.

LA TRANSFORMACIÓN DEL PANTEÓN DE ROMA

El famoso Panteón de la ciudad de Roma fue construido por Agripa bajo el gobierno del emperador Augusto en el año 27 a. C. Fue pasto del fuego lo que provoca que tenga que ser reconstruido hasta dos veces: una vez por Domiciano en el año 80 y otra ca. 125 por Adriano.

El templo fue dedicado en principio a las deidades protectoras de la familia Julia, aunque posteriormente su nombre, Panteón (Pan-Theon) designará la dedicación a todos los dioses.

Cuando Benedicto IV asume el papado en el año 608 consigue su donación por parte del emperador bizantino Focas. El templo pagano a todos los dioses se transformaría entonces en la Iglesia de Santa María y de todos los santos. En la dedicación de la Iglesia se colocarían bajo el altar veintiocho grupos de huesos de mártires sacados de las catacumbas, signo de su nueva dedicación.

Las Magdalenas del 25 de mayo

En el santoral leemos hoy dos santas que comparten nombre: Santa María Magdalena de Pazzi y Santa Magdalena Sofía Barat.

SANTA MARÍA MAGDALENA DE PAZZI, VIRGEN, CARMELITA Y MÍSTICA

Nació en Florencia el 2 de abril de 1566 en una familia noble. Su primer éxtasis fue el 30 de noviembre de 1578 (con tan solo 12 años) en presencia de su madre; éste solo fue el primero de muchos. Entra como carmelita y comienza una vida de mística relación con Dios, y con una vocación de reforma de la Iglesia. Podríamos destacar tres aspectos:

  1. La enfermedad incurable que le sobreviene a principios de marzo de 1584 y de la que queda curada el 16 de julio de ese mismo año, fiesta de la Virgen del Carmen.
  2. La entrega de un anillo por parte del Señor como signo de los desposorios místicos con él, que aconteció el 28 de abril de 1585.
  3. El 16 de junio de 1585 comienza la tarea de la renovación de la Iglesia que llevará a cabo de los cinco años siguientes. En este periodo escribe al papa y a diferentes autoridades de la Iglesia hablando de renovación.

Santa María Magdalena de Pazzi nunca escribió sus visiones, lo que se conserva es gracias a la monjas que iban escribiendo lo que ella relataba y dictaba. Murió el 25 de mayo de 1607. Fue beatificada el 8 de mayo de 1626 por Urbano VIII y canonizada por Clemente IX el 28 de abril de 1669.

SANTA MAGDALENA SOFÍA BARAT, FUNDADORA DE LA SOCIEDAD DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS

Esta santa francesa (1779-1865) tuvo en su infancia dos acontecimientos en torno a su hermano Luis que marcarán su formación y su espiritualidad. Su hermanos Luis, sacerdote, era profesor del Seminario y ejerció sobre ella una gran influencia dado que le instruyo y la adentró en estudios clásicos dándole una formación poco común en su época, máxime en una mujer. El segundo acontecimiento fue la prisión de su hermano Luis en la Francia de la revolución. Se libró de ser guillotinado por la oración diaria de su familia ante un cuadro del Corazón de Jesús.

El 21 de noviembre (la presentación de la Virgen María en el templo) de 1800, junto con tres compañeras se consagra al Corazón de Jesús fundando así la Sociedad del Sagrado Corazón.