Alegría y paraíso. San Felipe Neri

Hoy, 26 de mayo, celebramos a San Felipe Neri. Nació en Florencia de una familia piadosa y bien acomodada. De niño ayudo con el comercio y a los 20 años marchó a Roma a estudiar filosofía y teología. Ni el comercio ni los estudios pudieron llenar su espíritu religioso que a los 30 años decidióSigue leyendo «Alegría y paraíso. San Felipe Neri»

Los mártires de México

UN DÍA COMO HOY… … el 21 de mayo del año 2000, San Juan Pablo II canonizó a 27 mártires mexicanos. Quedó fijada su memoria litúrgica este mismo día. SAN CRISTOBAL MAGALLANES Y COMPAÑEROS MÁRTIRES Fueron casi tres decenios en que los cristianos mexicanos fueron perseguidos en diferentes oleadas. Surgió incluso un grupo armado paraSigue leyendo «Los mártires de México»

San Adriano de Nicomedia

Un día como hoy… … en el Martirologio Jeronimiano se conmemora a San Adriano de Nicomedia. Otros martirológios y calendarios asignan otro día a este santo mártir de la iglesia de Nicomedia. Mientras que los sinaxarios griegos lo recuerdan el 26 de agosto, fecha en que también lo celebran los armenios, los coptos lo celebrasSigue leyendo «San Adriano de Nicomedia»

La esperanza de una esclava. Santa Josefina Bakhita

El 8 de febrero la iglesia conmemora a la Santa Josefina Bakhita, esclava conversa y virgen consagrada en Verona. Fue canonizada por San Juan Pablo II. El papa Benedicto XVI escribe sobre ella en su encíclica Spe Salvi, haciendo de su biografía un testimonio de esperanza.

Santa Águeda y los pechos de la Madre Iglesia

El 5 de febrero se celebra en la Iglesia la memoria litúrgica de Santa Águeda, virgen y mártir. Tanto el calendario romano general como el calendario del rito hispano-mozárabe recuerdan a Santa Águeda, siendo además esta mencionada dentro de los cuarenta nombres del canon romano (plegaria eucarística I) de la misa. ¿Quien era Águeda? SusSigue leyendo «Santa Águeda y los pechos de la Madre Iglesia»

Arbol de Navidad y Ramo leonés. Simbología común

El árbol de Navidad lejos de tener un origen profano hunde sus raíces en la primera evangelización del Norte de Europa; el ramo por su lado tiene origen precristiano pero su uso dentro de las tradiciones populares cristianas ha hecho de él un signo religioso equivalente al árbol.