Los tres elementos fundamentales de la corona del Adviento: los ramos verdes del bosque, su forma circular y los cuatro cirios.
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Proto-evangelio de Santiago
El Proto-evangelio de Santiago es un texto apócrifo del nuevo testamento. Se trata de una excepción dentro de los apócrifos ya que en él se contienen tradiciones que han pasado a la vida de la Iglesia y a la iconografía religiosa.
La Santa Misa desde el canto gregoriano. Presentación.
“La Iglesia reconoce el canto gregoriano como el propio de la liturgia romana; en igualdad de circunstancias, por tanto, hay que darle el primer lugar en las acciones litúrgicas” (Sacrosanctum Concilium 116). Reconociendo el valor del canto gregoriano en sí mismo y en/para la Iglesia, dedicaremos desde el próximo sábado, víspera del comienzo del nuevoSigue leyendo «La Santa Misa desde el canto gregoriano. Presentación.»
Abdías, el profeta más breve
Profeta Abdías: el profeta con el libro más breve.
El Adviento hispano-mozárabe
Seis domingos antes de celebrar el nacimiento del señor, la iglesia antigua en España, conservada hoy en el rito hispano-mozárabe, comenzaba el tiempo de preparación para la fiesta de la Navidad: el Adviento. Por tanto el Adviento hispano-mozárabe consta de seis domingos y dos ciclos: año par y año impar. Este tiempo de adviento queSigue leyendo «El Adviento hispano-mozárabe»
Tema 7a. Adviento
Imágenes y diapositivas de la explicación del tema del curso 2020-2021.
La Carta a los Filipenses
El viernes de la XXX semana de tiempo ordinario comenzamos a leer la Carta a los Filipenses. La lectura semicontinua durará hasta el sábado de la XXXI semana. Durante estos días se lee una selección de lecturas de la Carta a los Filipenses. Algunos elementos importantes de esta carta son: Las primeras indicaciones de loSigue leyendo «La Carta a los Filipenses»
Revista ‘Pastoral Litúrgica’
Revista de la Comisión Episcopal de Liturgia de la Conferencia Episcopal Española.
«Ningún querubín cierra ya con espada de fuego la entrada del magnífico jardín de Dios»: es la gloria de la Cruz.
Bonifatia Brügge, «Mirabiliter condidisti, mirabilus reformasti. El Hombre en la creación y en la nueva creación» en: Benedictinas de Herstelle, Nuestra Pascua (Madrid 1962), 183-185. Cuando con su consumatum est (Juan 19, 30), exhaló en la cruz su último aliento, se repitió lo que había sucedido al principio: Dios inspiró el «aliento de vida» (GénesisSigue leyendo ««Ningún querubín cierra ya con espada de fuego la entrada del magnífico jardín de Dios»: es la gloria de la Cruz.»
Obra de San Cirilo de Jerusalén
Catequesis PROCATEQUESIS CATEQUESIS XXII (IV MISTAGÓGICA): LA EUCARISTÍA
Liturgia con Espíritu 